Numerot, Kitsch, glitter ja luksus 1/09, Volume 32
21.2.2009
29.-31.10.2008 järjestimme Porissa seminaarin ja näyttelyn Kitsch, glitter ja luksus.
Taideteollisen korkeakoulun visuaalisen kulttuurin maisteriohjelman opiskelijoille seminaari toimi opetuksena. Varsinaisina seminaaripäivinä paikalla oli n. 80 kuuntelijaa, jotka edustivat koko visuaalisen kulttuurin ja sen tutkimuksen kirjoa arkkitehtuurista nykytaiteeseen.
21.2.2009 Kari Kallioniemi
Legendaarisuus, klassikko ja luksus. Kaikki sanoja joista on tullut jälki-jälki-modernissa ajassamme yleistermejä ilmaisemaan ilmiöitä niiden viestittämän lupauspotentiaalin kautta ja katkaisemaan yhteyden sanojen historiallisiin merkityksiin. Nykykulttuurissa luksukseen voi törmätä astuessaan Lidl-halpahalliin, jonka ovenpielimainos lupaa asiakkaalle “arjen luksusta”, mitä se sitten onkin. Ehkä se on juuri lupaus vaurauden kokemisesta, sen esittämisestä ja siitä puhumisesta.
21.2.2009 Kati Heljakka
Kun Jeff Koonsin näyttely avautui San Franciscossa 1990-luvun alussa, Time-lehden toimittaja kuvaili näyttelyä: ”enemmän kitschyä kuin kitsch”. Kuraattori John Caldwell näki taiteilijan banaalien objektien puhuttelevaan faniyleisöään muistojen ja mysteerien ikoneina. Ne ovat esineinä kuolleita, mutta shokeeraavat katsojaa tuttuudellaan ja niihin latautuneilla muistoilla. ”Rakasta minua” tuntuvat teokset anelevan. ”Olen sinun kulttuuriasi”, ne huokailevat. Jeff Koons ikään kuin kysyi yleisöltään, eivätkö he kuitenkin valitsisi tätä hassua pikkurihkamaa Poussinin ja Picasson sijaan. Emmekö kaipaakin takaisin lapsuuden aikaan – aikaan ennen arvostelukyvyn kehittymistä?
21.2.2009 Kati Heljakka
![]()
Kauris metsäaukiolla johtaa väistämättä ajatukset kitschiin. Silti juuri kauriista, ja vielä enemmän sen hempeyttä herättävästä peurasukulaisesta, bambista, on tullut yksi 2000-luvun alun käytetyimpiä hahmoja visuaalisen taiteen, sisustus- ja vaatesuunnittelun piirissä. Mikä on söpöyden symbolin salaisuus, mitä piilee sen pinnan alla? Mikä on tehnyt viattomasta vasasta luovien alojen voimallisen innoittajan? Vai onko eläin jo ohittanut saturaatiopisteensä kulttuurimme kuvallisissa representaatioissa? Onko bambi kuollut?
21.2.2009 Anni Venäläinen
Max Ryynänen kirjoitti Parnassossa (3/2007) esteettisestä häpeästä, joka liittyy siihen, että pitää Mariah Careysta ja joistakin muista kornin tapaisista kulttuuriteollisuuden tuotteista vastoin tahtoaan – siis silloin kun jokin nolo ilmiö todella kolahtaa. Ryynänen kuitenkin kieltäytyy camp-asenteesta ja rohkeasti, joskin punastuen ilmoittaa olevansa aseeton kolahtamisen suhteen ja vain nauttivansa.
21.2.2009 Anni Venäläinen
Taiteilija Marco Evaristti (s. 1963) harrastaa raflaavia projekteja. Hän on ehdottanut kuolemantuomitun ruumiin syväjäädyttämistä ja jauhamista kalanruuaksi, tarjoillut lihapullia, jotka on tehty taiteilijan omasta ihrasta, ja laittanut kultakalan tehosekoittimeen. Kaikki hankkeita, jotka sisältävät maksimaalisen mautonta provokaatiota ja shokkiarvoa. Kultakalateos oli eräänlainen koetilanne, sillä katsoja saattoi valita painaako tehosekoittimen nappulaa. Eläimeen kohdistunut julma pila aiheuttaa välittömän inhoreaktion, sekä herättää lapsenomaisen kiinnostuksen: miltähän se näyttää? Kala uiskentelee tehosekoittimen läpinäkyvässä kulhossa hilpeänä, ja sitten yhtäkkiä… Mikä groteski teko, groteski nauru. Miksi juuri söpö kultakala?
21.2.2009
Max Ryynänen on kumppaneineen käynyt ottamaan selkoa kitschistä. Tehtävä tuntuu melko vaativalta, se on lähes yhtä vaikeaa kuin taiteen määrittely sinänsä. Sitä paitsi asiaan liittyy aina jonkinlainen hierarkia-asetelma: se joka luokittelee jonkin kitschiksi asettuu aina asian ulkopuolelle ja yläpuolelle ikään kuin kitsch ei koskisi häntä itseään. Ja kuitenkin kaikki harrastavat sitä jonkin verran.
Professori Richard Shusterman (Florida Atlantic University) on tulossa pitämään lukupiiriä musiikkikasvatuksen jatko-opiskelijoille 8.-10.6.2009. Seminaariin voivat osallistua estetiikan jatko-opiskelijat.
Futurismi-iltapäivä 17. maaliskuuta 2009 Porthania 674 (Yliopistonkatu 3, 6. krs)
Järjestäjät:
Romaanisten kielten laitos Helsingin Dante Alighieri -seura ry.
10.-12.6.2009 Helsinki
Helsingin yliopiston päärakennus
Kirjallisuudentutkijain Seura ja Kirjallisuudentutkimuksen valtakunnallinen tutkijakoulu järjestävät konferenssin "Genre and Interpretation" Helsingissä 10.-12. kesäkuuta 2009. Konferenssi toteutetaan yhteistyössä Giessenin yliopiston kansainvälisen kirjallisuuden-ja kulttuurintutkimuksen tutkijakoulun kanssa.
Tutkitko kaupunkia? Kerro aiheistasi muillekin - kirjoita artikkeli Kulttuurintutkimuksen
teemanumeroon (4/2009).
Media tarkoittaa arkikielessä lähinnä joukkotiedotusvälineitä eli lehdistöä, televisiota,
radiota ja internetiä. Sanalla voidaan kuitenkin viitata myös muunlaisiin välineisiin ja
välitiloihin; taustalla on latinan medium, joka merkitsee muun muassa keinoa, keskiväliä,
julkisuutta ja yhteishyvää.


